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名言名句填空(6分)1.引壶觞以自酌,               (《归去来兮辞》)2.{@answer}?曷不违心任去留?(《归去来兮辞》)3.山原旷其盈视,                 。(《滕王阁序》)4.{@answer},彩彻区明。(《滕王阁序》)5.既无伯叔,                      ,晚有儿息。(《陈情表》) 
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对以下选段内容的理解和分析,不正确的一项是(      ) 齐宣王问曰:汤放桀,武王伐纣,有诸? 孟子对曰:于传有之。 曰:臣弒其君,可乎? 曰:贼仁者谓之贼,贼义者谓之残。残贼之人谓之一夫。闻诛一夫纣矣,未闻弒君也。(《孟子·梁惠王下》) A.齐宣王对汤放桀、武王伐纣的举动提出质疑,认为那是以下犯上。 B.孟子认为桀、纣都是独夫,流放或讨伐他们并没有什么不妥之处。 C.孟子认为君臣要各守其道,如果君不像君,便不能责怪臣不像臣。 D.孟子严厉警告齐宣王,如果他敢贼仁贼义,就要被流放或被讨伐。  
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概括题(4分,各1分) 《论语》《孟子》的语言富有表现力,其中大量的语言已转化成今天的成语。请从以下选段中,各提炼出一个成语。 子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。(                ) 子贡曰:如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?(                ) 孟子曰:从流下而忘反谓之流,从流上而忘反谓之连,从兽无厌谓之荒,乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐、荒亡之行。惟君所行也。(                ) 孟子曰:无若宋人然。宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:今日病矣!予助苗长矣!其子趋而往视之,苗则槁矣。(                )  
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以下选段主要体现了孔子的哪两种重要思想(原则)?子路问:闻斯行诸?子曰:有父兄在,如之何其闻斯行之?冉有问:闻斯行诸?子曰:闻斯行之!公西华曰:由也问闻斯行诸,子曰有父兄在;求也问闻斯行诸,子曰闻斯行之。赤也惑,敢问。子曰:求也退,故进之;由也兼人,故退之。(《论语·先进》)答:                                                                                       
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以下选段的语录,讲了君子的一种什么样的境界?子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。(《论语·述而》)答:                                                                                       
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在下面语境中,君子小人是指地位意义上的君子、小人,还是指道德人格意义上的君子、小人?是指仁义之道,还是指礼乐教化之道? 子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:割鸡焉用牛刀! 子游对曰:昔者偃也闻诸夫子曰:君子学道则爱人,小人学道则易使也。 子曰:二三子!偃之言是也!前言戏之耳。(《论语·阳货》) 答:                                                                      
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以下选段中划线处的两种说法,其本质上相通,但又有所区别。请问:这两种说法区别在哪里? 子曰:夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。(《论语·雍也》) 仲弓问仁。子曰:出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。(《论语·颜渊》) 答:                                                                       
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请简要分析反求诸己人和的关系。 孟子曰:爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。行有不得者,皆反求诸己。其身正,而天下归之。(《孟子·离娄上》) 答:                                                                       
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简答题。(任选一题)(5分)云长曰:我等皆出迎敌,未审军师却作何事?孔明曰:我只坐守县城。张飞大笑曰:我们都去厮杀,你却在家里坐地,好自在!孔明曰:剑印在此,违令者斩!玄德曰:岂不闻运筹帷幄之中,决胜千里之外?二弟不可违令。(《三国演义》第39回)孔明坐守的县城是何处?他是如何运筹帷幄之中,决胜千里之外的?请简述。 歆曰:人皆言子建出口成章,臣未深信。主上可召入,以才试之。若不能,即杀之;若果能,则贬之,以绝天下文人之口。丕从之。(《三国演义》第79回)曹丕如何以才试之?结果怎样?请简述。  
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解释下列加点的词(5分) 1.时矫首而观                 遐:           2.翳翳以将入              景:           3.承化以归尽               聊:           4.披绣,俯雕甍              闼           5.遥襟畅,逸兴飞         甫:           6.天高地,觉宇宙之无穷       迥           7.扶摇而上者九万里          抟:            8.我决起而飞,榆枋而止       抢:            9.时维九月,序属三秋           三秋:                10.寻蒙国恩,臣洗马           除:             
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按要求分别对下列加点词的活用情况进行归类(填序号)(3分)扶老以流憩                     琴书以消忧徐孺陈蕃之榻                   雄州列,俊采奚以之九万里而为               当敛裳名词作状语:                     名词作动词:             使动用法:                       意动用法:                
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按要求分别指出下面句子的特殊句式(填序号)(4分) 将有事于西畴             胡为乎遑遑欲何之          急于星火 《齐谐》者,志怪者也     之二虫又何知?        而刘夙婴疾病 富贵非吾愿               彼且恶乎待哉? (1)介宾短语后置(状语后置)句:           (2)宾语前置句:           (3)被动句:              (4)判断句:               
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将下列句子翻译成现代汉语(6分)既自以心为形役,奚惆怅而独悲?(2分)译:                                                                                       举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。(2分)译:                                                                                       欲苟顺私情,则告诉不许。(2分)译:                                                                                        
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阅读下面的文言文,完成后面题目。(6分) 景公外傲诸侯,内轻百姓,好勇力,崇乐以从嗜欲,诸侯不说,百姓不亲。公患之,问于晏子曰:古之圣王,其行若何? 晏子对曰:其行公正而无邪,故谗人不得入;不阿党,不私色,故群徒之卒不得容;薄身厚民,故聚敛之人不得行;不侵大国之地,不耗小国之民,故诸侯皆欲其尊;不劫人以甲兵,不威人以众强,故天下皆欲其强;德行教识加于诸侯,慈爱利泽加于百姓,故海内归之若流水。今衰世君人者,辟邪阿党,故谗诌群徒之卒繁;厚身养,薄视民,故聚敛之人行;侵大国之地,耗小国之民,故诸侯不欲其尊;劫人以兵甲,威人以众强,故天下不欲其强;灾害加于诸侯,劳苦施于百姓,故仇敌进伐,天下不救,贵戚离散,百姓不兴。公曰:然则何若?对曰:请卑辞重币以说于诸侯,轻罪省功,以谢于百姓,其可乎?公曰:诺。 于是卑辞重币而诸侯附,轻罪省功,而百姓亲,故小国入朝,燕鲁共贡。 墨子闻之曰:晏子知道,道在为人,而失为己。为人者重,自为者轻。景公自为而小国不与为人而诸侯为役则道在为人而行在反己矣。故晏子知道矣。 (选自《晏子春秋》) []省功:减免劳役。 1.“∕”给文中画横线的部分断句(2分)   景 公 自 为 而 小 国 不 与 为 人 而 诸 侯 为 役 则 道 在 为 人 而 行 在 反 己 矣 。 2.全都属于晏子提出的古之圣王治国之道的一组是(2分)(    ) 其行公正而无邪                不阿党,不私色 诸侯皆欲其尊                  慈爱利泽加于百姓 劫人以兵甲,威人以众强        轻罪省功,以谢于百姓 A②③④         B③④⑤        C①⑤⑥      D①②④ 3.下面对原文的理解分析不正确的一项是(2分)(    ) A.齐景公轻视诸侯和百姓,好勇纵嗜,导致国家内外交困。当他意识到问题的严重性后便向晏子求教。 B.晏子以古之圣君和今之昏君的治国之道作对比,目的在于让齐景公知道宽厚爱人的重要性。 C.齐景公依晏子的开导行事,其结果虽然违背了个人的利益,但却获得了诸侯附百姓亲的好处。 D.墨子听说此事后,称赞晏子懂得治国之道,明白为人者必受人尊重、为己者将被人轻视的道理。  
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孔子对从政的基本态度是:政治清明时,应积极贡献心力;若执政者失道,则暂时退出权力结构。下列《论语》文句,表现这种态度的一项是(      )A.往者不可谏,来者犹可追。                   B.二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。C.且而与其从辟人之士也,岂若从辟世之士哉?   D.危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。 
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下列对儒家经典的理解和分析不正确的一项是(      )A举一隅不以三隅反,则不复也。孔子强调要举一反三,说明他重视启发教育。B尝独立,鲤趋而过庭。孔鲤接受庭训,说明母亲育我辛劳,要施行孝悌。C老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。孟子主张推恩,这有助于实现人和。D谨庠序之教,申之以孝悌之义。孟子主张教化百姓,目的是使百姓依礼而行。 
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对以下选段内容的理解和分析,正确的一项是(      )子见南子,子路不说。夫子矢之曰:予所否者,天厌之!天厌之!(《论语·雍也》)A.孔子诲人不倦                  B.孔子从谏如流C.子路当仁不让                  D.子路学而不厌 
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下列各项中,对《三国演义》故事情节的叙述不正确的两项是(   )(   )(5分)A.孙策有小霸王之称,他以弟弟孙权为质,向袁术借来兵马以图大业。渡江途中,遇见太史慈,太史慈表示愿施犬马之力,共图大事。(第15回)B.蒋干自告奋勇前往江东说降。周瑜大会群英,并故做狂态,佯醉泄露机密,诱使蒋干偷了假密信,致使曹操中计,除掉两位水军都督。(第45回)C.关羽想入川与马超比试高低。诸葛亮写信给关羽,说马超比不了美髯公的绝伦超群,还指出守荆州的重要性,打消了关羽入川比试的念头。(第65回)D.孙权起五路大军,大举伐蜀。诸葛亮安居相府,只令五虎将关羽、张飞、马超、黄忠、赵云各自领兵迎敌,很快就平定了五路大军。(第85回)E.马谡自告奋勇守街亭,诸葛亮嘱咐他下寨必当要道之处,但马谡执意屯军山上。司马懿指挥大军围山,断水,放火。蜀军大乱,街亭失守。(第95回) 
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用自己的话,简述孟子所提出的大丈夫的标准。孟子曰:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫。(《孟子·滕文公下》)答:                                                                                        
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分别写出下列划横线的词语的词性。(4分) 议论文是逻辑为基石、以证据为结构、以说服读者接受观点或采取行动(或者者兼而有之)为写作意图的文章。          基石           说服            或者                   思想是美丽的,思想成就了我们人类伟大。 美丽           我们                       
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