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作者:佚名 作文来源:网络 点击数:

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父亲抓住了

两个玉米贼

 

一对年轻夫妻,跪倒在地:

“实在没办法啊!

孩子饿得成夜成夜哭

家里没有一粒粮食了……”

 

父亲摆摆手

放他们走了

突然,想到了什么

又把他们唤了回来

把掰掉的玉米棒子

捡几穗塞给了他们

 

伊沙点评:1990年,两德统一,那些在柏林墙下射杀过越境人士的前东德士兵遭到了审判,他们以国家命令为名为自己抗辩,法官说:你们可以把枪抬高一点点——在中国,有没有“把枪抬高一点点”的人?本诗给了我一个答案!诗乃小器,诗仅仅是小器吗?

​    徐江点评:《1960》一诗则正好写了今天的中青年人都不熟悉的中国人的生活。二者的反差,似乎更反证了诗笔与私人化民族记忆的独到价值。至于读诗的人是吸着漫天雾霾可怜诗中的人,还是怀念纯净气候下的饥肠辘辘,那就看想的人把纠结点放到哪里了。其实,它们是我们的命——每一代都有着分量大体相近的艰辛和悲凉。

​    赵立宏点评:一位70后笔下的1960,从诗中看,诗人处理的却是“直接的经验”。诗中对那个特殊、“特色”年代个体苦难和人性中光辉的书写,使我们又重新直面过往岁月的真相和真实。本诗明白如话,却是口语诗歌的高境界,扎根在国人历史和现实命运的深处。

​    朱剑点评:去年我集中读了先秦法家的著作,他们尤其是韩非子的思想让人恐惧,他以摧毁人伦人性的方式来建立一种极权统治,这是最黑暗的思想,几十年前,中国人再一次领教了这种思想的残酷。不至于完全绝望的理由就是:人性终究是不会被摧毁的,其光辉会在一些具体的事情上闪现,本诗便是一个例证。

​    王有尾点评:我出生那一年,农村开始实行包干到户,小时候经常听大人们讲“生产队”时的荒唐事,四五岁的时候村里一天能来五六波“讨饭”的,以河南居多,本诗写的是更为疯狂的“1960年代”,那真是一个“白骨露于野,千里无鸡鸣”的时代,许多人沿着陇海铁路一路逃到陕西关中。本诗写的真实又散发着熠熠的人性光辉。

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